I, zaista, doslovno duhovna lustracija kod Hrvata neka se događa od glave do

pete; hoću reći od kardinala do običnog deklariranog kršćanina. Zašto kler u Crkvi

kod Hrvata, osobito visoki kler: kardinali, biskupi i njihovi uži suradnici, istom i

klerici, ne slušaju ono što je Krist zapovjedio svojim učenicima (apostolima) kad je

uzlazio na Nebo? A rekao je, postulatom ili zapovijeđu: „Dana mi je sva vlast, nebeska i zemaljska. Zato idite i učinite sve narode učenicima mojim! Krstite ih u ime Oca i Sina i

Duha Svetoga! Učite ih da vrše sve što sam vam  zapovjedio! Ja sam s vama u sve vrijeme

do svršetka Svijeta“.( Matej,  28. 18-20)

Imamo i dio, zatajenog,  klera i karizmatika koje ne treba prozivati nego ih podržavati.

Među inim zapovijedima bila je i ova:“Na svom putu navješćujte: Blizu je kraljevstvo nebesko! Liječite bolesnike, uskrisujte mrtve, čistite gubavce, izgonite zle duhove! Badava

ste primili, badava i dajte! Ne pribavljajte sebi pojase ni zlatnog, ni srebrenog, ni bakrenog

novca; ni putne torbe, ni dviju haljina, ni obuće, ni štapa, jer radnik zaslužuje uzdržavanje!“

(Matej, 10. 7-10). Slično nalazimo i kod evanđelista Luke, koji također opisuje slanje učenika

(apostola) da propovijedaju o kraljevstvu nebeskomom:“U koji god grad uđete te vas prime, jedite što stave pred vas! Ozdravljajte bolesnike u njemu i narodu kažite: ´ Približi se k vama

kraljevstvo Božje!´“(Luka, 10. 8-10) Može li netko primiti nauk, propovijedanje, a da ne opazi blizinu kraljevstva o kojemu se upravo propovijeda? Krist nije rekao: propovijedajte kako se približilo kraljevstvo nebesko, i na tome stao, nego je On posvjedočio to kraljevstvo svojom vlašću, prvenstveno na zemlji, pred očima ljudi, čineći znakove i čudesa, a najviše putem ozdravljenja bolesnih i vlašću istjerivanja zlih duhova. Ta kakvo je to kraljevstvo koje ne poakazuje svoju moć? A Isus je u tome bio izravan. Pokazali su to i njegovi učenici iza silaska Duha Svetoga kad su krenuli propovijedati o Isusovu kraljevstvu nebeskom, kako nas u tome izvješćuju zapisana djela apostolska. Uzmimo samo ovaj primjer. Petar je u Jeruzale-

mu održao svoj prvi i javni govor pred mnoštvom naroda, u kojem je bilo raznih narodnosti:

Parti, Međani, Elamiti i stanovnici Mezopotamije, Judeje i Kapadocije, Ponta i Azije, itd.,

a da su svi razumjeli što Petar govori na njihovom materinjem jeziku. Rekao im je kako se

ostvarilo proročanstvo proroka  Joela o izljevanju  Duha svetoga na svako ljudsko biće, itd..

Ali ovo je za podcrtati:“Izraelci čujte ove riječi: Bog je pred vama potvrdio Isusa Nazareća-

nina moćnim djelima i čudesnim znacima koje, kako i sami znate, Bog učini po njemu me-

đu nama“(Djela apos. 2, 22-23). Tada se pokrsti njih oko 3 tisuće. Čak što više, stoji odnosno

piše u istoj knjizi:“Strah spopade svakoga, jer su apostoli činili mnoge čudesne znakove“.( 2. 43-44). Ili ovaj primjer:“A preko ruku apostolskih događali se mnogi čudesni znakovi u naro-

du, tako da su čak na ulice iznosili bolesnike te ih postavlji na postelje i nosila, da barem sje-

na Petrova, dok je on prolazio, padne na nekoga od njih. A i mnogi su dolazili iz gradova u

okolici Jeruzalema i donosili bolesnike i one koje su mučili nečisti duhovi. I svi ozdravljahu“

(Djel. Ap, 5. 12 – 15). E sad zamislimo nekoga našeg kardinala ili biskupa, kako polaže ruke

i ozdravlja bolesnike koje su mu donijeli ispred njegove palače! E to se neće nikada dogoditi,

jer je biskupova palača, dvorac ili Kaptol onaj zlatni novac, srebreni ili bakreni utrošen u to,

a Isus je rekao da propovijedaju i ozdravljaju bez da nose ili ubiru taj novac. No, kad smo

zadnji put čuli ili vidjeli, gotovo u strahu, da je neki od njih potvrđen, kao Isus prema riječi-

ma sv. Petra u Jeruzalemu, mnogim znakovima i čudesima. Ovdje gore piše, da je i Petrova

sjena ozdravljala, jer stoji:“I svi ozdravljahu“! A kod nas ako koji karizmaztik položi svoje

ruke a isti u Duhu pada na pod, čini problem biskupima i mnogim nevjernim klericima-župni-

cima. Kad si biskupe zadnji ili prvi put polagao ruke i u ime Isusa ozdravljao bolesnike ili istjerao Zlog duha? No, Bože mi oprosti, ako i ne bi čuda od biskupa, ali polaganje ruku je zapovjeđeno.

Vidimo današnjeg papu kako u prolazu na nebrojene glave djece i drugih polaže svoje ruke.

Ne, ovo nije, ni slučajno, kakvo osuđivanje biskupa ni bilo kojeg vjernika-krašanina, a i pra-

vi vjernik-kršćanin neka zna da je i njemu isto zapovjeđeno kao i biskupima, gdje spadam

i ja. Pa netko može pitati, a kad si ti Nikola potvrđen nekim znakom ili čudom. Imam od- govor.Da, u mojoj obitelji, neposrednoj obitelji, i moje supruge potvrđen sam čudesnim

znakovima. Neki su mi i objavljeni u Glas koncila.A ovdje: molitvom sam doživio obraćenje

osoba iz moje životne sredine.

Dapače, polaganjem biskupove ruke na čelo krizmanika, mazanjem svetim Uljem znakom

Križa dat je nevjerojatno ogromnoj većini krizmanika „znak da već ne dolaze u crkvu nedje-

ljom“. To je, za mene, čudno čudo , ali ono s negativnim znakom. Potvrđen si krizma-

niče da te već“ ne vidim do vjenčanja ili krštenja tvog djeteta“. Obuzima me strah, kad ovo doživim, a to se dogodilo iks puta, odnosno svaki put nakon krizme,  strah kao što bijahu svi u strahu gledajući apostolsske znakove i čuda. Zato moramo duboko biti svi zamišljeni nad ovim te krenuti na posao da ponovo dođe sila Duha Svetoga na svih nas, jer koji, Duh, kod

mnogih krizmanika očito nije došao, bilo „zaslugom župnika i biskupa“ ili bilo drugim razlo-

gom. A posao je prvenstveno molitva i to zajednička, kao i kod apostola kad su čekali silazak

Duha Svetoga. Molitva u obitelji, molitva po raznim skupinama ili kroz udruge, naravno u cr-

kvenim prostorijama ili za to u blagoslovljenom prostoru i ponajviše uz vodstvo svećenika

ili, dapače, biskupa. Da da, kad je jedan biskup predmolio krunicu pred pukom i to kroz de-

vetnicu ili trodnevnicu, predvodio križni put, isto tako kroz  ...dnevnice? Najlakše je „lajati“

na političke karavane i upirati na ove i na one, a osobito na“one lijeve“, jer da su oni krivi

za ovakovo stanje u zemlji. Navodno, ne rade svoj posao ili brigu za gospodarstvo, nego

brinu uske interese. A kako je onome u palači ili dvorcu naspram onih karavana, jer ne radi

svoj posao; ne provodi Isusovu zapovjed:“Učite ih da vrše sve što sam vam zapovijedio“!

Vjerujem da su prvi apostoli riječju i djelom prenijeli svojim nasljednicima, uz polaganje, ru-

ku da i oni vrše sve što im je zapovjeđeno, kao svojim neposrednim učenicima odnosno Kri-

stovim. I onda k tome pridodati euharistijske konkrese, po biskupijama, metropolijama i op-

ćim nacionalnim euharistijskim kongresom, a uz to postiti poste u dogovorene dane. A napose

okajavanje nacionalnih grijeha psovke, pobačaja i oskvrnjenja dana gospodnjega(nedjelja).

Da da biskupe, a ne trošiti novac(zlatni, srebreni ili bakreni) na takozvane znanstvene skupo-

ve o zločinima iz ratova i pogubljenju tolikih iz našeg naroda, a o pobačajima nikada znanst-

venog skupa pod vodstvom biskupa, po kojima je deset puta više izvršeno ubojstava, tj. poba- čaja ili ubojstava nerođene djece, ali ne od nekih vanjskih agresora nego od onih majki koje si ti biskupe još nedavno krizmao, ubojica vlastite djece, uz podršku očeva i plaćenih ubojica iz tvoga grada a ne iz nekog koji počinje s prvim slovom B(Beč, Budimpešta, Beograd, Brisel).

A o psovci da i ne govorim. Koliko si biskupe održao propovijedi o psovci, nakon pobožno-

sti procesija, adoracija, krunica i drugih pobožnosti, poput nekadašnjeg nadbiskupa Stepinca?

On je prorokovao Bleiburg na Euharistijskom kongresu u Čazmi, i u svojoj propovijedi ispred

Zagrebačke katedrale 1943. A tu je imenovao grijehe, gore navedene, po kojima prijeti opas-

nost do istrebljenja hrvatskog naroda . Očišćenje ili lustracija će se dogoditi, ako krenemo

molitvom i gore navedenim pobožnostima i pokorom(postom). To će biti pobjedonosna ope-

racija „Oluja“ u našoj Crkvi kod Hrvata!

Nikola Bašić